Навальный о государственной религии

«Фауст» завершает тетралогию об истоке зла и власти, начатую Александром Сокуровым несколько лет назад («Молох», «Телец», «Солнце»). На Венецианском фестивале, прошедшем в сентябре 2011 года, картина получила золотого льва, самую высокую награду, и вызвала большой резонанс среди кинокритиков, журналистов и киноэлиты. Русский зритель плохо приучен к фильмам без закадрового перевода, но это не испугало режиссера, и он принял решение выпустить фильм на языке Гете.

Иоганн Фауст — доктор и чернокнижник. Есть свидетельства, что он преподавал античную историю студентам, вызывая тени героев для визуализации сюжетов. Его биографию сравнивают с Симоном Волхвом и Альбертом Великим. Фауст выступал против квиетизма (ответвление католицизма, направленное на созерцание и безволие по отношению к богу), считая, что пассивное подчинение богу противоречит творческой природе человека и его силе. Его бунтарские взгляды приводят к встрече с демоном (у Гете — Мефистофелем) и заключению с ним договора. Через 24 года Фауст был убит демонами, а душа его попала в ад (хотя у Гете она все-таки была спасена ангелами). Стоит заметить, что фигура Фауста окружена ореолом мистики, но достоверных исторических фактов, свидетельствующих об этом, почти нет. Однако с этой темой связано создание нескольких произведений, описывающих его биографию («Народная книга» — без автора, а также книги Марло, Кайе и Гете).

Премьера в России — 9 февраля 2012г.

Метки: Гёте, дьявол, Фауст

город / кино

Вернуть искусство в Альбион

Культпоход в ноябре: кино

Освобождение тела

Война богов: бессмертные

реклама