Несколько дней назад в десятках блогов (politics_ru, spb_politics, muamuk и др.) был размещен призыв к мусульманам и всем сознательным гражданам независимо от веры подписать Открытое письмо президенту РФ в защиту Юниса Лукманова, бывшего главы Жилищного комитета администрации Санкт-Петербурга. Письмо распространялось пользователем islamcom, пишущего от имени Исламского комитета России, (блог самого пользователя появился около двух недель назад). Этот комитет возглавляет Гейдар Джемаль, известный радикальными исламскими идеями.

Фото: Деловой Петербург
Согласно письму, Лукманов, который якобы уже многие годы поддерживает Исламский комитет, был уволен со своего поста за религиозно-политические убеждения. В частности за то, что в обращении к Медведеву обратил внимание на недостаточное представительство мусульман в управлении государством, на неравномерное распределение власти между представителями разных конфессий при постоянном росте численности мусульман в стране.
В письме сообщается о закрытии сайтов Исламского комитета и Гейдара Джемаля (www.islamcom.ru, www.kontrudar.ru) из-за размещенных на них «секретных» документов о реальном количестве мусульман в органах госуправления. В завершение звучат требования разобраться в ситуации и прекратить «травлю исламских лидеров».
Впрочем, найти «секретные» документы в блогах не составляет труда. Среди них – исследование Лукманова по демографии мусульманского населения в России и дискриминации мусульман в органах государственной власти. В нем говорится о роли ислама как основы для нового духовного возрождения России, о неизбежном исламском будущем России – уже к середине века естественным путем большинство населения будет мусульманами, они же обеспечивают основной национальный доход страны.
В одном из обращений комитета утверждается, что президент Медведев в последнее время весьма благосклонен к мусульманскому духовенству, а может быть, «уже нашел свой Истинный Путь к Всевышнему Аллаху». Однако «за его спиной» мусульман всячески притесняют и даже установили негласную квоту на их представительство в органах власти – не более 10%. В докладе по именам перечислены все чиновники, работники милиции и депутаты-мусульмане Москвы и Санкт-Петербурга.
В докладе Лукманова много и других интересных инициатив. Например, предлагается конституционно закрепить за исламом и православием статус государственных религий, отразить этот статус в государственной символике, ввести «мусульманскую квоту» (пятую часть) для должностей на всех уровнях власти, ввести пост мусульманского вице-президента при православном главе государства.
Кроме доклада, в блогах предлагаются и ссылки на сайты Исламского комитета. Прежние их адреса на самом деле говорят о закрытии на реконструкцию. Зато есть другие примерно с таким же именем: к примеру, www.islamcomitet.wordpress.com и уже упомянутый блог www.islamcom.livejournal.com. Они были созданы, видимо, не так давно, и их основным контентом является биография и доклад Лукманова.
Через несколько дней обсуждений Открытого письма в Живом Журнале появилась свежая новость. На очередном сайте Исламского комитета (www.islamkom.org) в заявлении, подписанном Гейдаром Джемалем, значится: Исламский комитет не имеет ничего общего с Лукмановым и письмом от имени мусульман в его поддержку. Джемаль рассматривает дело Лукманова исключительно как политическую провокацию, не относящуюся к реальным проблемам мусульман и деятельности Исламского комитета.
Теперь окончательно запутанные блоггеры стараются разобраться, в чем дело и чего в нем больше – политики или религии. Очевидно, что призыв был рассчитан на возмущение в мусульманских кругах, активное обсуждение притеснения оппозиции и всяческий интерес к фигуре Лукманова. Вопрос в том, кому это может быть нужно?
Официальная версия, понятная из Открытого письма и доклада: «видные исламские деятели» притесняются из-за отстаивания интересов мусульман, их информационные ресурсы закрыты, поэтому все мусульмане и просто граждане с активной позицией должны протестовать против такой дискриминации.
С другой стороны, у значительной части блоггеров иное мнение: отставка Лукманова и превращение его в оппозиционного исламского лидера – заранее продуманная кампания Кремля. С этой точки зрения, распространение исламистских движений на Северном Кавказе давно беспокоит руководство страны. К тому же во многих мусульманских регионах грядет смена руководства. Значит, Кремлю необходимо обеспечить себе лояльное представительство в этих регионах, которое бы вдобавок пользовалось поддержкой населения. «Гонимый исламист» Лукманов вполне походит для налаживания контакта с верхушкой мусульманских регионов.
Сам Лукманов никогда не скрывал своего мусульманского вероисповедания, однако в активной религиозной деятельности замечен не был, радикальных идей не высказывал, оппозиционером не являлся. Напротив, даже после увольнения «за религиозно-политические убеждения» его не исключили из политсовета Единой России. Некоторые говорят о том, что кампания по популяризации Лукманова принесет свои плоды уже на съезде единороссов в конце ноября. На нем планируется объявить о создании «мусульманского крыла» Единой России, которое и возглавит Юнис Лукманов вместе с Рамзаном Кадыровым. Тогда это крыло и станет тем самым лояльным власти альтернативным исламским движением, способном привлечь к себе политических лидеров на Кавказе и других мусульманских регионах.
Интересно, что в обсуждениях не так много радикальных высказываний, как можно было бы ожидать от поднятия исламского вопроса. Не меньше судьбы Лукманова блоггеров волнует поднятый в его докладе вопрос о представительстве разных конфессий во власти. Довольно логично, что здесь звучат и принципиальное согласие с тем, что доминирование РПЦ давно пора прекратить и дать дорогу исламу и другим официально традиционным религиям (отдельный вопрос при этом – что считать традиционными российскими религиями?). Другие резонно возражают, что государство у нас светское и право голоса одинаково для всех, поэтому придет ли к власти мусульманин, баптист или мормон будет результатом волеизъявления граждан. Некоторые мусульмане недовольны тем, что, судя по докладу, их единоверцы попросту жалуются на «удаленность от государственной кормушки» и призывают не смешивать религию и политику.
Третьи напоминают о всем известном несовершенстве нашего избирательного и законодательного процесса, поэтому фигуры подобные Лукманову для них – способ религиозных фигур заявить о себе и пробиться во власть. Они соглашаются с тем, что исламский вызов в Открытом письме президенту – это шаг Лукманова в большую политику, в частности они прочат ему место главы правительства Ингушетии.
Как мы видим, в этой истории пока много непонятного и практически нет достоверных фактов. Какое отношение к делу Лукманова имеет Исламский комитет на самом деле, будет ли сформировано исламское крыло Единой России, получит ли продолжение спор о представительстве мусульман во власти – во всех этих вопросах еще предстоит разобраться.