«Мы не мессии, но, может быть, Pussy Riot – знак нового времени в духовной истории человечества»
С 3 по 20 марта в московской Библиотеке-читальне имения И.С. Тургенева проходит выставка иллюстраций к детским книжкам – серии “Настя и Никита” от издательского дома “Фома”. Пресс-релиз выставки, говорящий о “сохранении традиций советской иллюстрации”, правдив – развешанные по стенам и лежащие под стеклом картинки действительно словно из детства: четкие, красочные и добрые. Ощущение – как будто находишь в шкафу книги из детства и начальной школы, веселые подростковые приключения в картонной обложке, старую подшивку легендарного журнала “Трамвай” и упоенно листаешь их, забыв обо всем.
Авторы иллюстраций – молодые московские художники: Мария Арадушкина, Валерий Кожин, Антонина Иванова, Ольга Громова, Мария Заикина, Екатерина Гаврилова, Наталья Кондратова. Religo.ru взяло интервью у художника и куратора выставки Екатерины Гавриловой.
Religo.ru: Пожалуйста, расскажите о серии “Настя и Никита” и о том, как возникло сотрудничество с издательским домом “Фома”?
Екатерина Гаврилова: Лично мое сотрудничество с журналом “Фома” началось довольно давно. Я иллюстрировала для них некоторые журнальные материалы, сделала иллюстрации к небольшой книжке святочных рассказов “Покажи мне звезду”, и поэтому, когда в недрах редакции родилась идея сделать серию детских книг в формате и духе доперестроечного издательства “Малыш”, я вполне естественно включилась в работу в качестве художника. По просьбе издателей я также посоветовала им нескольких других художников, своих друзей, – Марию Арадушкину, Валерия Кожина и Марию Заикину. Все мы не только вместе учились (в МСХШ и ВГИКе), но и уже около 8 лет состоим в одной творческой группе – “Импровизация”, под эгидой которой постоянно проводим выставки.
Religo.ru: На сайте “Насти и Никиты” скромно говорится лишь о том, что “книги проиллюстрированы в лучших традициях русского и советского книгоиздания”. А что означает эта фраза для иллюстратора?
Екатерина Гаврилова: Думаю, таким образом издатели хотели указать художникам ту планку, тот уровень мастерства, к которому следует стремиться. Причем, надо подчеркнуть, что речь, конечно же, идет не о любых книжках “из советского детства”, а о лучших образцах тогдашнего книгоиздания. О иллюстрациях Кочергина, Монина, Пивоварова, Алимова, Гольц и др. Достигают ли первые книжные опыты “Насти и Никиты” этого уровня – судить, конечно, читателям и зрителям. Надеюсь, они приближаются к ним, хотя бы на уровне узнавания, “вспоминания” стиля старых книг.
Religo.ru: Поскольку “Фома”, под эгидой которого выпускается “Настя и Никита”, позиционирует себя как православный журнал, то были ли какие-то требования к иллюстрациям, которые имели бы отношение к социальной концепции РПЦ?
Екатерина Гаврилова: Нет, никаких особых требований не предъявлялось. Более того, художникам пояснили – в серии нет и не будет никаких семейств в платочках, обилия церквей и монастырей, никаких насильно нравоучительных тем. Наоборот – все максимально современно, приближенно к реалиям жизни большинства (отсюда в иллюстрациях – современные дома, техника и тп.).
Religo.ru: Книжки в основном распространяются в центрах православной книготорговли – из светских магазинов, кажется, только в “Библио-глобусе”. Между тем в пресс-релизе говорится о “социальном заказе” на хорошие детские книжные иллюстрации, и очевидно, что он действительно есть. Почему светская книготорговля игнорирует его?
Екатерина Гаврилова: Издатели серии действительно по началу хотели продвинуть книги в большие книжные сети. Но, увы, подача (обложки, иллюстрации), а также обилие новых имен авторов и художников – все это было сочтено недостатками серии. Видимо, с точки зрения крупных магазинов то, что не кричит всеми цветами и не блещет глянцем, невозможно продать. По крайней мере, пока. С другой стороны, есть надежда на небольшие светские магазины, на ярмарки и фестивали, где книжки “Настя и Никита” пользуются большой популярностью.
Выставка проходит по адресу: Москва, Бобров пер., д. 6, стр.1, выставочный зал Библиотеки-читальни им. И. С. Тургенева.
Трудности и перспективы афроамериканского мусульманского хип-хопа
10 фактов о религии «садовников Господа»
Камигакари, тамафури, тинкон и другие пути приобретения религиозного опыта
Александр Архангельский о духовных поисках интеллигенции в СССР в 70-х и 80-х годах