Навальный о государственной религии

Антропологу Дмитрию Пантюхину во время экспедиции в Пермский край удалось запечатлеть языческий обряд Быкобой, который возрождается в коми-пермяцком селе Большая Коча.

30 августа 2009 года село Большая Коча Кочёвского района Пермского края праздновало 430-летие села. В рамках районного фольклорного фестиваля в третий раз за последние десять лет был проведен возрожденный в конце XX столетия традиционный коми-пермяцкий обряд Быкобой, который совершался в престольный праздник Большой Кочи – в день святых Флора и Лавра, покровителей домашних животных.

Центральной частью Быкобоя было приношение в жертву быков, которых в Большую Кочу приводили по обету со всех близлежащих деревень и сёл. Рядом с часовней на берегу реки Онолва священник освящал быков, тут же их закалывали и разделывали. Мясо варили  в больших котлах и все, кто присутствовал на празднике, участвовали в общей трапезе. По сообщениям очевидцев, количество приносимых в жертву животных могло достигать 80 голов, и поэтому Онолва была буквально наполнена кровью. Но эта вода считалась священной, помогающей от всех болезней, и многие из присутствующих здесь людей умывались ею.

Освящение быка речной водой сопровождается коми-пермяцким заговором

Пучок травы - последнее угощение быку, душа которого должна уйти на небо сытой

Разделывание быка происходит на месте заклания

Жертвенное мясо варят без соли и специй

Метки: новая религиозность, Россия, язычество

репортаж / фото

Лумбини

Забытая святыня русского севера

Дворовый Будда

Забытая красота

3 Responses to Быкобой: возрождая традиции

1. Сергей says:

   17.03.2011 at 15:19

   какой священник участвует в освящении этого действа?

   Ответить
2. Сергей says:

   27.04.2011 at 18:44

   Что за зверство языческое!! Ужасное умывание!

   Ответить
   • kkkddd says:

     07.06.2011 at 17:25

     а косметические маски из детского места это как?

     Ответить

реклама