Tag Archives: Великобритания

Главный каноник лондонского собора ушел со своего поста

Главный каноник лондонского собора ушел со своего поста

Джайлс Фрейзер, священник, занимавший третью по значимости должность в соборе Святого Павла, резиденции епископа Лондона, отказался санкционировать применение силы против участников акции «Захвати Лондонскую фондовую биржу».

15 октября протестующие разбили палаточный лагерь на площади перед собором, так как он находится напротив здании биржи. Сегодня там размещено несколько сотен палаток. В связи с этим собор был закрыт для посетителей из соображений безопасности, впервые со времен Второй мировой войны. Однако в пятницу он открылся вновь, после того как были решены некоторые технические вопросы.

27 октября собрание духовенства собора приняло решение поддержать действия администрации лондонского Сити, что означает принудительное выдворение демонстрантов. Не согласившись с этим решением, Джайлс Фрейзер подал в отставку.

Фрейзер в беседе с журналистами отметил, что признает право демонстрантов отстаивать свои права, однако его решение было вызвано не его личными симпатиями, а убеждением, что церковь не может отвечать насилием на мирный протест. Он также согласился, что необходимо восстановить нормальную жизнь собора. Но, по его мнению, этот вопрос можно было бы решить путем переговоров с протестующими об уменьшении размеров лагеря. Духовенство собора не стало вести переговоры с участниками акции по совету юристов, так как с точки зрения закона это означало бы согласие с их пребыванием на соборной территории. Тем не менее, епископ Лондона Ричард Чартрес в ближайшие дни все же намерен встретиться с представителями лагеря для обсуждения дальнейших возможных шагов. Сами демонстранты заявляют о готовности идти на компромиссы с руководством собора для того, чтобы не создавать помех его функционированию.

Акция «Захвати Лондонскую биржу», как и другие аналогичные акции протеста, берет начало от акции «Захвати Уолл-стрит». Ее участники протестуют против социального неравенства и финансовой политики государства. С 15 октября подобные уличные выступления прошли в 950 городах мира. В Лондоне акция собрала около 3000 человек.

Архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс

«Атеизм — это круто»

Архиепископ Кентерберийский признал, что Церковь Англии пытается противодействовать распространению образа атеизма как чего-то нового и интересного, чему способствует популярность таких авторов как Ричард Докинз и Кристофер Хитченс, сообщает The Telegraph. Д-р Роуэн Уильямс сказал, что церковь предпринимает меры, чтобы обратить вспять процесс снижения количества верующих, но какого-то быстрого решения не существует.

Во время общественной дискуссии в Кентерберийском соборе с комиком Фрэнком Скиннером, архиепископ высказал сомнения в том, что рост атеизма приводит к сокращению числа верующих людей. Однако, признал, что Церковь Англии пытается сохранить уровень посещаемости своих приходов. «Реальность такова, что у нас очень много приходов и очень много простых людей, пытающихся найти смысл в жизни». Д-р Уильмс сказал, что в последние семь-восемь лет ведется поиск стратегии, которая скажет: «мы как церковь не можем просто ждать, пока люди к нам обратятся — мы сами должны идти к ним». Глава англикан поддержал направление по проведению молитвенных групп в кафе и пабах, но в то же время сказал, что это не приведет к значительному росту числа верующих.

Слова д-ра Уильямся несколько расходятся с результатами опроса, проведенного Католической церковью, согласно которым уровень религиозности в стране повысился после прошлогоднего посещения Великобритании Папой Римским Бенедиктом XVI. Исследование показывает, что число британцев, заявляющих о возрастании своей духовности и религиозности, увеличилось после визита понтифика в сентябре 2010 года с 38% до 47%. Согласно исследованию Opinion Research Business, число атеистов за этот период сократилось незначительно — с 18% до 16% после визита Папы. Исследование ORB, проведенное среди 2049 британцев, сообщает, что 59% опрошенных согласны с тем, что религия должна быть частью общественной жизни. И около половины считают, что Католическая церковь должна стать моральным примером в обществе и защитником семейных ценностей.

В заявлении, выпущенном по случаю годовщины визита Папы, премьер-министр Дэвид Кэмерон сказал, что он «гордится огромным вкладом верующих людей в наше общество». И продолжил: «Послание Папы особо актуально сегодня. Шокирующие беспорядки в Великобритании подчеркивают, что мы как никогда нуждаемся в построении новой культуры социальной ответственности».

Antonio Federici

In ice-cream we trust

Идет третий день визита Папы Римского Бенедикта XVI . Начавшийся с открытого письма с выражением протеста, под которым подписались Терри Прачет, Стивен Фрай, Филип Пулман, Ричард Докинз и другие деятели науки и культуры Королевства, приезд понтифика спровоцировал очередной скандал, на этот раз в сфере рекламы.

За день до визита Бенедикта XVI Британский комитет рекламных стандартов запретил рекламную компанию итальянской фирмы Antonio Federici. Причиной запрета стала реклама мороженого, напечатанная в журналах «The Lady» и «Grazia», изображающая беременную монахиню. Комитет счел подобное изображение недопустимым и оскорбляющим чувства христиан, «особенно католиков».

В ответ представитель Antonio Federici заявил, что компания намерена игнорировать запрет комитета. В качестве протеста они планируют  разместить на билбордах около Вестминстерского собора другие рекламные плакаты из запрещенной серии, объединенные слоганом «Мороженое – наша религия». Пресс-секретарь итальянской компании также отметил, что данная рекламная акция в ироничной форме привлекает внимание к социальным проблемам и позиции церкви по отношению к ним.

Это не первый случай, когда реклама Antonio Federici попадает под запрет. В июле прошлого года Британский комитет рекламных стандартов уже запрещал плакат, изображающий монахиню и обнаженного священника. Однако очевидно, что, несмотря на многочисленные риски, жалобы и запреты, рекламные компании будут продолжать использовать религиозную тематику в целях продвижения своего продукта. В обществе, где потребитель перегружен информацией, скандал является самым эффективным способом привлечения внимания.

Папа прибыл в Великобританию

Папа прибыл в Великобританию

Сегодня начался апостольский визит Папы Римского Бенедикта XVI в Великобританию. В Соединенном Королевстве верховный понтифик пробудет три дня, до 19 сентября. 83-летний глава Римско-католической церкви посетит четыре города, встретится с политической и религиозной элитой страны, проведет церемонию беатификации кардинала Поля Ньюмена, отслужит мессу в Глазго, которую предварят выступления хора и поп-звезд. В пятницу и субботу Папа проедет по центральным улицам Лондона на специальном автомобиле.

Визит, который кроме апостольского является еще и государственным, обойдется налогоплательщикам в 12 миллионов фунтов. Этот факт 76% британцев сочли возмутительным. Часть англичан сочли визит Папы вызовом укрепляющемуся секулярному миру, часть — угрозой либеральному обществу. Так, в среду полсотни известных англичан выступили с протестом против визита главы Ватикана, назвав Ватикан как государство профанацией, а самого понтифика предав критике за его позицию по отношениям к педофилам, контрацепции и абортам.

Тем не менее, визит многие аналитики уже назвали историческим — суверен Святого Престола не посещал с официальным визитом Британские острова почти 400 лет. В 1982 году с пастырским визитом Англию посетил Иоанн Павел II. Однако, нынешний визит, проходящий под девизом «Сердце с сердцем говорит» («Cor ad cor loquitur»), призван сблизить англиканскую и римско-католическую церкви.

140 знаков Священного Писания

140 знаков Священного Писания

Информационное агентство CNN сообщает о необычайной популярности Twitter-а как посредника между человеком и Священным писанием. 8 августа этого года британский священник Крис Юби приступил к исполнению простой, по его словам, но чрезвычайно важной задачи – воспроизвести все канонические тексты христианства через ставшую столь популярной сеть микроблогов. Максимальный размер одного сообщения Twitter – сто сорок печатных знаков, таким образом, Юби ежедневно выкладывает в интернет по одному библейскому стиху. Избежав возможных неполадок и доведя цель до конца, британец исполнит свою миссию 8 ноября 2013 года.

В интервью этот изобретательный миссионер сообщил, что считает свою идею довольно сумасшедшей, однако надеется, что его инициатива подвигнет людей на самостоятельное изучение Библии. Уже сейчас можно сказать, что успех не заставил себя ждать. Популярность блога Криса Юби — @biblesummary – возросла за четыре дня от восьмидесяти до девяти тысяч постоянных читателей. Заявки на переводы его web-страниц постоянно поступают из разных уголков света – Кореи, Германии, России, не говоря уже о постоянных отзывах и письмах благодарности из Бразилии. Проектом заинтересовалась даже бразильская пресса.

Единственная проблема, волнующая Юби – каким образом публиковать стихи Писания, не укладывающиеся в рамки сто сорока знаков? Священник признает, что это будет крайне сложная задача.

Личфилд Джонатан Гледхилл

Христиане Британии не собираются безмолвно исчезнуть

В своём пасторском послании, опубликованном в ноябрьском номере епархиального журнала, епископ Личфилда Джонатан Гледхилл выразил своё мнение о тенденциях по полной дехристианизации Великобритании и напомнил своей пастве о том, что делает их христианами.

Епископ резко осудил попытки некоторых городских муниципальных советов из боязни обидеть представителей других религий переименовать Рождественские праздники в некий безличный Зимний праздник (Winterval). Он отметил, что «никто не едет в мусульманские страны и не ожидает от местных властей, что они прикажут мечетям замолчать из уважения к христианам». Гледхилл считает, что британцы не должны легко и просто забывать о христианских корнях своей культуры.

Не были обойдены вниманием и случаи, когда работодатели под тем или иным предлогом требуют от сотрудников снять нагрудные кресты. Епископ назвал их полным невежеством. Он, наоборот, считает, что христианам – особенно в декабре – следует носить крестики или эмблемы в форме рыбы как свидетельство своей веры во Христа и в знак того, что они «не собираются просто тихо исчезнуть с лица земли или в спешке убирать рождественские ясли».

Тем не менее, община становится христианской не от того, что её представители носят нательный крест, но акты спонтанной и искренней любви к ближним.

Послание епископа Гледхилла является закономерной реакцией на процессы, происходящие в британском обществе. Согласно последним опросам, три из четырёх работодателей не будут украшать свои офисы на Рождество из боязни обидеть сотрудников. Также на Туманном Альбионе проблематично найти рождественские открытки с религиозной символикой. И это несмотря на то, что ни один из представителей этнических меньшинств не обращался с просьбой переименовать Рождество.

Creationism

Британцы за преподавание креационизма в школе

По заказу Британского совета агенство Ipsos MORI провело опрос жителей 10 стран о том, как должна преподаваться теория эволюции в школе. 43% из опрошенных 11768 человек из разных стран высказались в пользу преподавания на уроках естествознания не только эволюционизма, но и теорий креационизма и «разумного замысла» (intelligent design). В США за креационизм выступил 51%, а в Великобритании — 54%.
Результаты опроса вызвали резонанс в научных и педагогических кругах Великобритании. Например, профессор биологии Лондонского университетского колледжа Льюис Волперт прокомментировал их следующим образом: «Я потрясён. Это показывает, насколько невежественно наше общество. Теории разумного замысла и креационизма никаким образом не связаны с наукой и являются чисто религиозными концепциями. Они ничем не подтверждаются. И их надо держать подальше от уроков естествознания». С его точкой зрения согласны многие другие преподаватели, представители Национального профсоюза преподавателей и Британского секуляристского общества.
С другой стороны, есть и иные, менее категоричные мнения на этот счёт. Так, Алисон Райан, консультант Ассоциации учителей и лекторов, считает, что «если урок ведёт хороший учитель, то тема креационизма не будет такой уж большой проблемой. Можно рассказать о креационизме как о теории, которой придерживается некоторая часть населения, но она не подтверждена научными данными».
Школьная программа британских школ не содержит никаких упоминаний о теории творения. Данная теория считается ненаучной, а потому не должна вообще упоминаться на уроках. Тем не менее, достаточно большое количество учеников и студентов университетов не сомневаются в верности данной теории и задают о ней вопросы на уроках. Об этой проблеме говорил Директор образования Королевского общества, но его слова не были услышаны.

Фото: Hazel Thompson for The New York Times

Ислам в Британии: накануне перемен

Британский парламент намерен поддержать недовольство мусульманского меньшинства страны принятой три года назад программой по борьбе с экстремизмом. По мнению членов специального внутрипарламентского комитета, реализация этой программы ущемляет права мусульман и создаёт дополнительное напряжение в их отношениях с «белыми» британцами. Если комитет сумеет добиться отмены этих превентивных антиэкстремистских мер, это будет означать, что Соединенное королевство должно будет коренным образом пересмотреть свою политику в отношении этноконфессиональных меньшинств и некоренного населения страны, и в первую очередь – в отношении мусульман.

«Предупреждение насильственного экстремизма» (Preventing Violent Extremism) – одна из программ, которая была принята в Великобритании после громких терактов в Лондоне в марте 2005 г. с целью пресечь попытки распространения идей радикального исламизма. Эта программа основана на принципе «четырех П» — предупреждение, преследование, протекция и подготовка. В соответствии с этой программой основной группой риска объявлялись мусульманские общины Великобритании, именно на них должна была сосредоточиться основная деятельность спецслужб, которые получили право доступа к любой информации об их членах. Три года назад, когда «программа предупреждения» официально стартовала, она вызвала волну недовольства среди мусульман страны, которые посчитали, что эти меры ущемляют их права и позволяют британским спецслужбам «шпионить» не только за потенциальными террористами, но и за вполне законопослушными гражданами. И это недовольство имеет вполне реальные основания.

После терактов в марте 2005 года официальный Лондон развернул масштабную кампанию по противодействию терроризму, в рамках которой государство наделялось правом вмешиваться в личную жизнь своих граждан с целью борьбы с экстремизмом. И такие меры, вопреки демократическим принципам права граждан на личную тайну и неразглашение личной информации, получили большой ресурс доверия со стороны британцев, напуганных вероятностью повторения кровавых мартовских событий.

Однако уже скоро доверие к этим превентивным мерам правительства стало стремительно падать. На это было как минимум две причины. Первая причина – достаточно небрежное отношение британских спецслужб к собранной ими информации: из Туманного Альбиона периодически продолжают доходить новости о том, что носители с личными данными британцев были утеряны при тех или иных обстоятельствах. Вторая причина нарастающего недовольства британцами антитеррористической политикой правительства заключается в том, что экстремизм в Великобритании не только не исчез, но продолжает развиваться в еще более опасной форме, чем прежде.

За последние годы мусульманский экстремизм в Великобритании успел перерасти границы эмигрантской среды и стал приобретать черты общенационального явления. Если раньше «белых» британцев взрывали в основном «темные» мигранты с Юга, которые находились в стране, как правило, на нелегальном положении, то теперь ситуация изменилась. В среде экстремистов все чаще оказываются не только этнические мусульмане, имеющие гражданство Британских островов (зачастую даже не в первом, а во втором или третьем поколении), но и «белые» британцы, недавно принявшие ислам.

Официальной статистики того, какое количество «белых» британцев ежегодно принимает ислам, нет, однако эксперты указывают на то, что их число постоянно растет. Более того, британские мусульмане нередко принимают новую религию в ее самых радикальных трактовках. Определить, сколько именно потенциальных смертников существует сегодня в более чем полуторамиллионной мусульманской общине Туманного Альбиона – также задача не из легких. Именно поэтому под колпак британских спецслужб попали все британские мусульмане, которые теперь выражают свое недовольство правительственной «программой предупреждения».

Намерение влиятельной парламентской группы Великобритании, в которой представлены все работающие там партии, поставить вопрос о пересмотре принципов «программы предупреждения» является не только проявлением солидарности с мусульманской общиной страны. Это – закономерный шаг британских политических кругов, направленный на пересмотр концепции мультикультурализма, которая переживает сейчас свой кризис.

Британский мультикультурализм достаточно долго считался одной из самых успешных европейских моделей в отношении иммигрантов. Закрыв в 1970-х годах двери для нескончаемой волны иммигрантов из мусульманского региона, британские власти сделали ставку на ассимиляцию уже существующей мусульманской общины в стране. В отличие от Франции, где все граждане страны являются прежде всего французами, а не мусульманами или марокканцами, или в отличие от Германии, где процесс получения гражданства для эмигрантов чрезвычайно сложен, в основу британской модели мультикультурализма лег принцип признания государством права этно-конфессиональных меньшинств на сохранение своей культурной, национальной и религиозной идентичности в общенациональных рамках.

Такая модель принесла неплохие плоды – ассимиляция британских мусульман оказалась выше, чем ассимиляция мусульман в других государствах Европы. Так, согласно последним исследованиям, проведенным Ланкастерским университетом, мусульманские подростки в Великобритании намного лучше приспособлены к жизни в европейском обществе, чем их сверстники во Франции или Германии, в том числе молодые мусульмане в Туманном Альбионе намного менее радикальны, показывают лучше результаты в школе и меньше страдают от дискриминации.

Однако насколько политика мультикультурализма оказалась эффективна в ассимиляции мусульманских иммигрантов в британское общество, настолько она несовершенна в том, что касается противодействия распространению радикальных идей среди британских мусульман, часть из которых теперь составляют «белые» новообращенцы. Пока власти Великобритании не придумали иных мер, кроме как поставить под колпак спецслужб и полиции все население страны, в особенности его мусульманскую часть, что вполне закономерно вызывает с их стороны ответную реакцию недовольства. Поэтому Туманному Альбиону придется в ближайшее время разработать иную стратегию, которая бы эффективно работала как по линии борьбы с экстремистскими идеями, так и в том, что касается уже достигнутого баланса интересов коренного населения британских островов и этно-конфессиональных меньшинств, в особенности мусульман. В противном случае Соединенное Королевство рискует замкнуться на политике репрессивно-надзирательного характера, которая, кстати, вызывает негативную реакцию уже не только со стороны мусульман, но и со стороны других британцев, ресурс доверия которых к властям не безграничен.